PRAY FOR AL - AQSA

“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hambaNya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda Kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”
(Al Qur’an surat Al Israa’ surat ke 17 ayat 1)

Masjid Al-Aqsha (Arab: المسجد الاقصى , Al-Masjid Al-Aqsa, arti harfiah: “masjid terjauh”) adalah bagian dari kompleks bangunan suci di Yerusalem yang dikenal dengan nama Al-Haram asy-Syarif (tempat suaka kudus (?) Noble Sanctuary) bagi umat Islam dan dengan nama Har Ha-Bayit (Bukit Baitallah (?) Temple Mount) bagi umat Yahudi dan Nasrani.

Literatur Muslim menyatakan bahwa Muhammad melakukan perjalanan Isra’ dan Mi’raj dari Masjidil Haram ke Baitul Maqdis lalu ke Sidratul Muntaha dari lokasi ini pada tahun 621, menjadikan masjid ini sebagai tempat suci ketiga, setelah Makkah al Mukarommah dan Madinah al Munawarah.

Masjid Al-Aqsa yang dulunya dikenal sebagai Baitul Maqdis, merupakan kiblat shalat umat Islam yang pertama sebelum dipindahkan ke Ka’bah di dalam Masjidil Haram. Umat Muslim berkiblat ke Baitul Maqdis selama Nabi Muhammad mengajarkan Islam di Makkah (13 tahun) hingga 17 bulan setelah hijrah ke Medinah. Setelah itu kiblat shalat adalah Ka’bah di dalam Masjidil Haram, Makkah hingga sekarang.

Masjid Al-Aqsa saat ini adalah masjid yang dibangun secara permanen oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan dari Kekhalifahan Umayyah (Dinasti Bani Umayyah) pada tahun 66 H dan selesai tahun 73 H.

Pembakaran Masjid Al-Aqsa pada tanggal 21 Agustus 1969 telah mendorong berdirinya Organisasi Konferensi Islam yang saat ini beranggotakan 57 negara. Pembakaran tersebut juga menyebabkan sebuah mimbar kuno yang bernama “Shalahuddin Al-Ayyubi” terbakar habis. Dinasti Bani Hasyim, penguasa Kerajaan Yordania telah menggantinya dengan mimbar buatan Jepara, Indonesia. Keluarga Bani Hasyim, yang masih bertalian darah dengan Nabi Muhammad menurut tradisi merupakan keluarga yang bertanggungjawab memelihara tempat-tempat suci Islam di kawasan tersebut.

Yerusalem mulai menjadi tumpuan setelah Nabi Daud menguasai Yerusalem dari masyarakat yang bernama Yebusit. Nabi Daud kemudian diriwayatkan mulai mengembangkan kota ini dan menjadikannya ibu kota kerajaannya. Yerusalem kemudian diriwayatkan diperintah oleh Nabi Sulaiman. Menurut ahli sejarah Yahudi, Nabi Sulaiman telah membangun sebuah kuil yang diberi nama “Baitallah”.

Tidak lama kemudian, tentara Babilonia mulai merebut Yerusalem dari orang Yahudi. Nebukadnezar, raja Babylon kemudian menguasai Yerusalem dan memusnahkan Baitallah. Dia kemudian menghalangi orang Yahudi masuk ke Yerusalem. Setelah beberapa dasawarsa, tentara Parsi menguasai Babylon. Cyrus II, raja Parsi memperbolehkan orang Yahudi kembali ke Yerusalem dan membangun kembali Baitallah mereka. Baitallah Kedua dibangun oleh Herodus Yang Agung namun setelah kematiannya, kota ini jatuh ke tangan Roma.

 Sahabat al-Aqsa, memanggil semua orang untuk berdoa untuk keselamatan Masjid al-Aqsa. Aksi itu muncul sebagai reaksi atas tindakan brutal tentara pendudukan Israel terhadap warga Israel yang melakukan aksi protes di dekat kompleks Masjid al-Aqsa.

di London - Inggris Doa yang dipersembahkan untuk Al-Aqsa akan berlangsung pada hari Senin (24/7/2017) saat salat Subuh di 16 kota, termasuk Bolton, Bradford, Coventry, Edinburgh, Glasgow, Huddersfield, Leicester, Luton, Manchester, Newcastle, dan Sheffield.

Dengan berlanjutnya pelanggaran oleh pasukan Israel, Sahabat of Al-Aqsa meminta semua orang untuk menghadiri acara ini atau mengadakan acara serupa di wilayah mereka seperti dikutip dari Middle East Monitor.

Sementara itu, Paus Francis menggunakan misa hari Minggu untuk berbicara mengenai kekerasan di Yerusalem dan meminta dialog dan moderasi untuk membantu memulihkan perdamaian. Delegasi PBB Swedia, Mesir dan Prancis meminta sebuah sidang darurat Dewan Keamanan PBB untuk membahas masalah tersebut, yang akan diadakan besok. 

Liga Arab juga akan mengadakan pertemuan darurat pada hari Rabu untuk membahas agresi Israel yang mengganggu status quo dari situs tersuci ketiga umat Islam itu.

Sementara itu, imam veteran Masjid Al-Aqsa dan mantan Grand Mufti, Sheikh Ikrima Sabri, mengatakan pada hari Jumat bahwa negara-negara Arab terlalu sibuk bertengkar ketimbang khawatir tentang Tempat Suci yang Mulia.

Tiga orang Israel ditikam sampai mati dalam sebuah pemukiman ilegal di Tepi Barat yang diduduki Israel pada hari Jumat. Aksi penikaman itu terjadi beberapa jam setelah tiga orang Palestina terbunuh dalam kekerasan yang dipicu oleh instalasi detektor logam Israel pada titik masuk ke kompleks Al-Aqsa di Kota Tua Jerusalem. 

sumber Sindonews.com

Manjalang Mintuo, Tradisi Khas Lebaran Minangkabau Ini merupakan tradisi turun temurun di Minangkabau

Di setiap perayaan Idul Fitri, di Minangkabau terkenal dengan adanya tradisi turun menurun Manjalang Mintuo atau bisa diartikan dengan mendatangi mertua oleh menantu perempuan.

Manjalang Mintuo, selain merupakan bentuk penghormatan dan bakti kepada orangtua, juga dijadikan ajang mempererat silaturahmi antara menantu dan mertua serta keluarga besar sang suami.

Manjalang Mintuo tidak hanya datang ke rumah dan saling maaf-bermaafan, namun juga disertai dengan membawa rantang yang berisi bermacam gulai dan kuliner khas Ranah Minang. Makanan tersebut, akan dihidangkan dan dimakan bersama-sama.

"Biasanya tradisi Manjalang Mintuo ini kerap dilakukan pada Hari Raya Idul Fitri. Baik di hari pertama Lebaran maupun hari kedua," kata Ulil Azmi Datuak Gamuak Suku Tanjuang, salah satu tokoh adat Koto Anau Solok, Rabu 28 Juni 2017.

Selain Hari Raya Idul Fitri lanjut Azmi, Manjalang Mintuo juga kerap dilakukan pada saat menjelang Bulan suci Ramadan dan beberapa hari setelah melangsungkan pernikahan.

Untuk di Solok lanjut Azmi, biasanya rantang berisi makanan berupa lamang, panganan dari pisang, sambal, kue dan berbagai macam kuliner tradisional lainnya.

"Saat ini masih banyak warga di Solok yang menjalankan tradisi Manjalang Mintuo tersebut. Ini bentuk penghormatan dan bakti antara menantu dengan mertua, karena kebanyakan jika sudah menikah, sang suami tinggal bersama istri di rumah orangtua nya. Karena Minang menganut sistem Matriakat," tambah Azmi.

Walau sudah menjadi turun-temurun terang Azmi, ia tak menampik jika saat ini ada juga sebagian dari masyarakat terutama di kota besar yang tidak melaksanakan tradisi tersebut. Hal ini mungkin dikarenakan beberapa faktor seperti, faktor ekonomi dan lain-lain.

Untuk isi rantang kata Azmi lagi, sebelum dimasak, sang suami akan terlebih dahulu memberikan uang kepada istri untuk kemudian dibelanjakan dan dimasak sejumlah panganan yang akan dibawa ke rumah mertua.

"Mungkin saja lantaran ekonomi pas-pasan, terkadang ada juga warga yang tidak membawa rantang dan hanya mengunjungi saja," papar Azmi.

Walau sesulit apapun kondisi keuangan, Azmi berharap tradisi Manjalang Mintuo tidak punah dari kehidupan masyarakat Minangkabau. Karena mengunjungi dan bersilaturahmi dengan orangtua yang masih hidup merupakan sebuah kewajiban yang tidak bisa ditinggalkan.

"Kunjungilah kedua orangtua selagi mereka masih hidup. Tanpa makanan pun yang dibawa, tetaplah datang dan bersilaturahmi dengan orangtua," ujar Azmi.

sumber viva.co.id

Ajaran Islam tentang Kehati-hatian Menyikapi Informasi

 “Hai orang-orang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa suatu berita, maka bersungguh-sungguhlah mencari kejelasan agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa pengetahuan yang menyebabkan kamu atas perbuatan kamu menjadi orang-orang yang menyesal.”

Ayat ini, menurut banyak ulama, turun menyangkut kasus al-Walid Ibn Uqbah Ibn Abi Mu’ith yang ditugaskan Nabi SAW., pergi menuju ke Bani al-Musthalaq untuk memungut zakat. Ketika anggota masyarakat yang dituju mendengar kedatangan utusan Nabi, mereka keluar dari perkampungan untuk menyambutnya sambil membawa sedekah mereka. Tetapi al-Walid malah menduga bahwa mereka akan menyerangnya. 

Karena itu, ia kembali dan melapor kepada Rasul bahwa Bani al-Mustalaq enggan membayar zakat dan bermaksud menyerang Nabi SAW (dalam riwayat lain dinyatakan bahwa mereka telah murtad). Rasul marah dan memerintahkan Khalid Ibn Walid menyelidiki keadaan sebenarnya sambil berpesan agar tidak menyerang mereka sebelum duduk persoalan menjadi jelas. 

Khalid lantas mengutus seorang informan untuk menyelidiki perkampungan Bani al-Musthalaq. Ternyata masyarakat desa itu mengumandangkan adzan dan melaksanakan salat berjamaah. Khalid kemudian mengunjungi mereka lalu menerima zakat yang telah mereka kumpulkan. 

Riwayat lain menyatakan bahwa justru mereka yang datang kepada Rasul SAW., untuk mengantarkan zakat sebelum Khalid Ibn al-Walid melangkah ke perkampungan mereka.

Ada riwayat lain tentang asal usul ayat ini. Namun, yang jelas, ia berpesan bahwa: jika datang kepada kamu seorang fasik membawa suatu berita yang penting, maka bersungguh-sungguhlah mencari kejelasan, yakni telitilah kebenaran informasinya dengan menggunakan berbagai cara, agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa pengetahuan tentang keadaan yang sebenarnya dan yang pada gilirannya dan dengan segera menyebabkan kamu atas perbuatan kamu itu beberapa saat saja setelah terungkap hal sebenarnya menjadi orang-orang menyesal atas tindakan kamu yang keliru.

Berbeda-beda pendapat ulama tentang kasus turunnya ayat ini. Ada yang menolak riwayat tersebut sehingga riwayat ini tidak dijadikan dasar untuk menyatakan bahwa ada sebagian sahabat Nabi yang tidak dapat diakui integritasnya. Ada lagi yang membenarkannya, sambil menyatakan bahwa al-Walid Ibn Uqbah salah paham menyangkut Bani al-Musthalaq, apalagi sebelumnya telah ada permusuhan antara mereka dan al-Walid yang pernah membunuh salah seorang keluarga mereka. Yang salah paham tentunya tidak berdosa. 

Ada lagi yang mempersalahkan al-Walid dengan alasan jika dia salah paham maka sewajarnya kesalahpahamannya itu dia sampaikan kepada Nabi saw., sambil berkata: “Saya duga mereka akan membunuhku”, dan tidak memfitnah dengan menyatakan: ”Mereka enggan membayar zakat”. Dengan demikian, dialah yang dimaksud dengan kata fasiq pada ayat ini, apalagi sejarah hidupnya menunjuk ke arah sana. 

Banyak ulama yang menyatakan bahwa al-Walid ditugaskan oleh Sayyidina Utsman RA., sebagai penguasa kota Kufah di Irak, dan pada suatu ketika, dalam keadaan mabuk, dia memimpin salat subuh sebanyak empat rakaat. Ketika dia ditegur, dia berkata: ”Maukah aku tambah lagi rakaat-rakaatnya?” Akhirnya, dia dipecat oleh Sayidina Utsman -- demikian antara lain menurut al-Biqa’i.

Ayat di atas menggunakan kata "in"/"jika" yang biasa digunakan untuk sesuatu yang diragukan atau jarang terjadi. Ini mengisyaratkan bahwa kedatangan seorang fasik kepada orang-orang beriman diragukan atau jarang terjadi. Hal itu disebabkan orang-orang fasik mengetahui bahwa kaum beriman tidak mudah dibohongi dan bahwa mereka akan meneliti kebenaran setiap informasi sehingga sang fasik dapat dipermalukan dengan kebohongan.

Kata fasiq terambil dari kata fasaqa yang biasa digunakan untuk melukiskan buah yang telah rusak atau terlalu matang sehingga terkelupas kulitnya. Seorang yang durhaka adalah orang yang keluar dari koridor agama akibat melakukan dosa besar atau sering kali melakukan dosa kecil.

Sedangkan kata naba digunakan dalam arti berita yang penting. Berbeda dengan kata khabar yang berarti kabar secara umum. Baik penting maupun tidak. Dari sini, terlihat perlunya memilah informasi apakah itu penting atau tidak dan memilah pula pembawa informasi apakah dapat dipercaya atau tidak. Orang beriman tidak dituntut untuk menyelidiki kebenaran informasi dari siapa pun yang tidak penting, bahkan didengarkan tidak wajar, karena jika demikian akan banyak energi dan waktu yang dihamburkan untuk hal-hal yang tidak penting.

Kata bi jahalah dapat berarti tidak mengetahui dan dapat juga diartikan serupa dengan makna kejahilan, yakni prilaku seorang yang tidak wajar, baik atas dorongan nafsu, kepentingan sementara, maupun kepicikan pandangan. Istilah ini juga digunakan dalam arti mengabaikan nilai-nilai ajaran ilahi.

Ayat di atas merupakan salah satu dasar yang ditetapkan agama dalam kehidupan sosial sekaligus tuntunan yang sangat logis bagi penerimaan suatu berita. Kehidupan manusia dan interaksinya haruslah didasarkan hal-hal yang diketahui dan jelas. Manusia sendiri tidak dapat menjangkau seluruh informasi. Karena itu, ia membutuhkan pihak lain. Pihak lain itu ada yang jujur dan memiliki integritas sehingga hanya menyampaikan hal-hal yang benar, dan ada pula sebaliknya. Karena itu pula berita harus di aring, jangan sampai seseorang melangkah tidak dengan jelas atau dalam bahasa ayat di atas bi jahalah. 

Dengan kata lain, ayat ini menuntut kita untuk menjadikan langkah kita berdasarkan pengetahuan sebagai lawan dari jahalah yang berarti kebodohan, di samping melakukannya berdasar pertimbangan logis dan nilai-nilai yang ditetapkan Allah SWT., sebagai lawan dari makna kedua jahalah.

Kisah Spiritual Artis Di Bulan Ramadhan 2017

Perubahan penampilan Alyssa Soebandono dengan memakai hijab bisa dibilang mendapat nilai positif. Istri Dude Harlino itu, makin dipandang dan masuk dalam jajaran artis yang memiliki nama baik.

Menurut Alyssa, dia tidak bisa membatasi anggapan atau opini orang-orang tentang dirinya. Sebagai manusia yang sudah mempunyai niatan untuk berhijrah, Alyssa Soebandono hanya butuh mengasah keyakinannya agar lebih kuat dan berusaha berperilaku lebih baik lagi.

"Saya yakin nggak semua berkata positif dalam kehidupan ada pro dan kontra. Dan, nggak cuma ke saya, ke semua orang juga gitu. Karena apapun yang kita lakukan nggak semuanya pasti sejalan dengan apa yang kita pikirkan," cerita Alyssa Soebandono tentang kisah hijrahnya kepada detikHOT, di kawasan Tebet, Jakarta Selatan.

Dany 'Java Jive' mengaku sulit untuk takut pada Allah SWT. Berbagai masalah yang dialaminya hanya dirasakan kalau yang Maha Penguasa sayang dengannya.

Berpisah dengan istri dan anak, disadari Dany dirinya sudah mengecewakan semua orang yang sayang dan ada di sekitarnya. Tapi, Dany mengatakan sampai saat itu dirinya tidak tahu apa yang harus dilakukan untuk bisa kembali ke jalan yang lurus.

"Orangtua, keluarga, istri, anak, teman-teman, semua yang sayang sama aku kecewa. Tapi, aku tuh harus bisa menemukan sesuatu motivasi untuk memperbaiki diri," ungkap Dany 'Java Jive' kepada detikHOT, di kawasan Kemang, Jakarta Selatan.

"Orang-orang yang takut pada tuhannya yang tidak terlihat itu maka ampunan dan pahala yang besar untuknya. Allah itu tidak terlihat, jadi untuk memotivasi diri saat itu kepada Allah sulit sekali," akunya.

Perjalanan hijrah Reza eks NOAH dalam memperdalam ilmu agama sama sekali tidak ada keraguan. Meninggalkan band yang sudah membesarkan namanya selama 14 tahun, Reza merasa bersyukur pernah merasakan kenikmatan tersebut.

Terkenal, tergabung dengan band ternama, dan bergelimang harta tentu jadi keinginan hampir semua orang. Namun, 14 tahun merasakan semua itu saat bergabung dengan NOAH diungkapkan Reza bisa menjadi suatu cobaan berselimut kenikmatan.

"Kalau saya bilang, ya kalau kita belum mengenal, ini adalah anugerah. Jadi, apapun yang dikasih, kita ini setiap manusia, dilahirkan di dunia dia sudah ada catatan takdir hidupnya dari Allah SWT," ungkap Reza kepada detikHOT saat melakukan wawancara Hijrah Selebriti di kediamannya di kawasan Bandung, Jawa Barat.

Mudik Makin Berkelas Pakai Jet Pribadi

Jakarta - Lebaran sebentar lagi, musim mudik pun sudah semakin dekat. Bagi kalangan berduit, momen mudik biasanya dilakukan dengan cara berbeda dari biasa. Misalnya dengan menggunakan jet pribadi.

PT Bank Negara Indonesia (Persero) sendiri menyediakan layanan premium khusus bagi nasabahnya dalam melakukan mudik Lebaran tahun ini. Salah satunya dengan menyediakan mudik menggunakan jet pribadi.

General Manager Wealth Manajemen BNI, Neny Asriany, mengungkapkan layanan ini disediakan untuk memberikan sensasi mudik yang berbeda kepada masyarakat, khususnya nasabah BNI.

Neny mengatakan, program ini disedikan khusus untuk nasabah emerald BNI. Pihaknya, kata Neny, menawarkan solusi bagi nasabahnya untuk bisa mudik di waktu puncaknya tanpa harus memikirkan berbagai hal.

"Program ini merupakan program loyalty dengan memberikan harga khusus kepada nasabah Emerald yang berminat menggunakan jet pribadi," kata Neny kepada detikFinance, Jakarta, Senin (12/6/2017).

Lebih lanjut Neny mengatakan, pihaknya bekerja sama dengan penyedia layanan dalam menyediakan dua unit jet pribadi. jenis pesawat yakni Phenom 300 yang dapat menampung enam penumpang, dan Hawker 900 XP dengan kapasitas delapan penumpang.

Program ini sendiri mulai dilakukan selama satu bulan, yakni sejak tanggal 5 Juni lalu hingga 5 Juli 2017 nanti, dengan berbagai tujuan mudik.

"Program berlaku mulai 5 Juni sampai dengan 5 Juli 2017. Sudah banyak nasabah yang bertanya ke Call Centre kami. Semuanya masih mempertimbangkan," tukasnya. (ang/ang)

sumber detik.com

Do'a Rasulullah Agar Dilindungi Dari Riya' Penghapus Amal

Syarat paling utama suatu amalan diterima di sisi Allah adalah ikhlas. Tanpanya, amalan seseorang akan sia-sia belaka. Syaitan tidak henti-hentinya memalingkan manusia, menjauhkan mereka dari keikhlasan. Salah satunya adalah melalui pintu riya’ yang banyak tidak disadari setiap hamba.

Yang dimaksud riya’ adalah melakukan suatu amalan agar orang lain bisa melihatnya kemudian memuji dirinya. Termasuk ke dalam riya’ yaitu sum’ah, yakni melakukan suatu amalan agar orang lain mendengar apa yang kita lakukan, sehingga pujian dan ketenaran pun datang. Riya’ dan semua derivatnya merupakan perbuatan dosa dan merupakan sifat orang-orang munafik.

Hukum Riya’

Riya’ ada dua jenis. Jenis yang pertama hukumnya syirik akbar. Hal ini terjadi jika seseorang melakukan seluruh amalnya agar dilihat manusia, dan tidak sedikit pun mengharap wajah Allah. Dia bermaksud bisa bebas hidup bersama kaum muslimin, menjaga darah dan hartanya. Inilah riya’ yang dimiliki oleh orang-orang munafik. Allah berfirman tentang keadaan mereka (yang artinya), “Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka . Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali” (QS. An Nisaa’:142).

Adapun yang kedua adalah riya’ yang terkadang menimpa orang yang beriman. Sikap riya’ ini terjadang muncul dalam sebagian amal. Seseorang beramal karena Allah dan juga diniatkan untuk selain Allah. Riya’ jenis seperti ini merupakan perbuatan syirik asghar.[1]

Jadi, hukum asal riya’ adalah syirik asghar (syirik kecil). Namun, riya’ bisa berubah hukumnya menjadi syirik akbar (syirik besar) dalam tiga keadaan berikut :

1.       Jika seseorang riya’ kepada manusia dalam pokok keimanan. Misalnya seseorang yang menampakkan dirinya di hadapan manusia bahwa dia seorang mukmin demi menjaga harta dan darahnya.

2.      Jika riya’ dan sum’ah mendominasi dalam seluruh jenis amalan seseorang.

3.       Jika seseorang dalam amalannya lebih dominan menginginkan tujuan dunia, dan tidak mengharapkan wajah Allah.[2]

Ibadah yang Tercampur Riya’

Bagaimanakah status suatu amalan ibadah yang tercampur riya’? Hukum masalah ini dapat dirinci pada beberapa keadaan. Jika seseorang beribadah dengan maksud pamer di hadapan manusia, maka ibadah tersebut batal dan tidak sah. Adapun jika riya’ atau sum’ah muncul di tengah-tengah ibadah maka ada dua keadaan. Jika amalan ibadah tersebut berhubungan antara awal dan akhirnya, misalnya ibadah sholat, maka riya’ akan membatalkan ibadah tersebut jika tidak berusaha dihilangkan dan tetap ada dalam ibadah tersebut. Jenis yang kedua adalah amalan yang tidak berhubungan antara bagian awal dan akhir, shodaqoh misalnya. Apabila seseorang bershodaqoh seratus ribu, lima puluh ribu dari yang dia shodaqohkan tercampuri riya’, maka shodaqoh yang tercampuri riya’ tersebut batal, sedangkan yang lain tidak.[3]

Jika Demikiain Keadaan Para Sahabat, Bagaimana dengan Kita?

Penyakit riya’ dapat menjangkiti siapa saja, bahkan orang alim sekali pun. Termasuk juga para sahabat Nabi radhiyallahu ‘anhum. Para sahabat adalah generasi terbaik umat ini. Keteguhan iman mereka sudah teruji, pengorbanan mereka terhadap Islam sudah tidak perlu diragukan lagi. Namun demikian, Nabi shalallahu ‘alaihi wa salaam masih mengkhawatirkan riya’menimpa mereka. Beliau bersabda, Sesuatu yang aku khawatrikan menimpa kalian adalah perbuatan syirik asghar. Ketika beliau ditanya tentang maksudnya, beliau menjawab: ‘(contohnya) adalah riya’ ”[4]

Dalam hadist di atas terdapat pelajaran tentang takut kapada syirik. Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam khawatir kesyirikan menimpa sahabat muhajirin dan anshor, sementara mereka adalah sebaik-baik umat. Maka bagaimana terhadap umat selain mereka? Jika yang beliau khawatirkan menimpa mereka adalah syirik asghar yang tidak mengeluarkan dari Islam, bagaimana lagi dengan syirik akbar? Wal ‘iyadzu billah !! [5]

Lebih Bahaya dari Fitnah Dajjal

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “ Maukah kamu kuberitahu tentang sesuatau yang menurutku lebih aku khawatirkan terhadap kalian daripada (fitnah) Al masih Ad Dajjal? Para sahabat berkata, “Tentu saja”. Beliau bersabda, “Syirik khafi (yang tersembunyi), yaitu ketika sesorang berdiri mengerjakan shalat, dia perbagus shalatnya karena mengetahui ada orang lain yang memperhatikannya “[6]

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan bahwa riya’ termasuk syirik khafi yang samar dan tersembunyi. Hal ini karena riya’ terkait dengan niat dan termasuk amalan hati, yang hanya diketahui oleh Allah Ta’ala. Tidak ada seseorang pun yang mengetahui niat dan maksud  seseorang kecuali Allah semata. Hadist di atas menunjukkan tentang bahaya riya’, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam khawatir riya’ menimpa para sahabat yang merupakan umat terbaik, apalagi terhadap selain mereka. Kekhawatiran beliau lebih besar daripada kekhawatiran terhadap ancaman fitnah Dajjal karena hanya sedikit yang dapat selamat dari bahaya riya’ ini. Fitnah Dajjal yang begitu berbahaya, hanya menimpa pada orang yag hidup pada zaman tertentu, sedangkan bahaya riya’ menimpa seluruh manusia di setiap zaman dan setiap saat.[7]

Berlindung dari Bahaya Riya’

Berhubung masalah ini sangat berbahaya seperti yang telah dijelaskan di atas, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengajarkan kepada kita sebuah doa untuk melindungi diri kita dari syirik besar maupun syirik kecil. Rasululllah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan kita melalui sabdanya, ‘Wahai sekalian manusia, jauhilah dosa syirik, karena syirik itu lebih samar daripada rayapan seekor semut.’ Lalu ada orang yang bertanya, ‘Wahai Rasulullah, bagaimana kami dapat menjauhi dosa syirik, sementara ia lebih samar daripada rayapan seekor semut?’ Rasulullah berkata, ‘Ucapkanlah Allahumma inni a’udzubika an usyrika bika wa ana a’lam wa astaghfiruka lima laa a’lam (‘Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari perbuatan syirik yang aku sadari. Dan aku memohon ampun kepada-Mu atas dosa-dosa yang tidak aku ketahui).”[8]

Tidak Tergolong Riya’

Al Imam an Nawawi rahimahullah membuat suatu bab dalam kitab Riyadus Shalihin dengan judul, “Perkara yang dianggap manusia sebagai riya’ namun bukan termasuk riya’ “. Beliau membawakan hadist dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya, “Apa pendapatmu tentang seseorang yang beramal kebaikan kemudian dia mendapat pujian dari manusia?: Beliau menjawab, “Itu adalah kebaikan yang disegerakan bagi seorang mukmin “ (H.R. Muslim 2642).

Di antara amalan-amalan yang tidak termasuk riya’ adalah:

1. Rajin beribadah ketika bersama orang shalih. Hal ini terkadang menimpa ketika seseorang berkumpul dengan orang-orang shaleh sehingga lebih semangat dalam beribadah. Hal ini tidak termasuk riya’. Ibnu Qudamah mengatakan, “Terkadang seseorang menginap di rumah orang yang suka bertahajud (shalat malam), lalu ia pun ikut melaksanakan tahajud lebih lama. Padahal biasanya ia hanya melakukan shalat malam sebentar saja. Pada saat itu, ia menyesuaikan dirinya dengan mereka. Ia pun ikut berpuasa ketika mereka berpuasa. Jika bukan karena bersama orang yang ahli ibadah tadi, tentu ia tidak rajin beribadah seperti ini”

2. Menyembunyikan dosa. Kewajiban bagi setiap muslim apabila berbuat dosa adalah menyembunyikan dan tidak menampakkan dosa tersebut. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Setiap umatku akan diampuni kecuali orang yang menampakkan perbuatan dosanya. Di antara bentuk menampakkan dosa adalah seseorang di malam hari melakukan maksiat, namun di pagi harinya –padahal telah Allah tutupi-, ia sendiri yang bercerita, “Wahai fulan, aku semalam telah melakukan maksiat ini dan itu.” Padahal semalam Allah telah tutupi maksiat yang ia lakukan, namun di pagi harinya ia sendiri yang membuka ‘aib-‘aibnya yang telah Allah tutup.”[9]

3. Memakai pakaian yang bagus. Hal ini tidak termasuk riya’ karena termasuk keindahan yang disukai oleh Allah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak akan masuk surga seseorang yang dalam hatinya terdapat sifat sombong walau sebesar dzarrah (semut kecil).” Lantas ada seseorang yang berkata,“Sesungguhnya ada orang yang suka berpenampilan indah (bagus) ketika berpakaian atau ketika menggunakan alas kaki.” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan menyukai keindahan. Yang dimaksud sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia” [10]

4. Menampakkan syiar Islam. Sebagian syariat Islam tidak mungkin dilakukan secara sembunyi-sembunyi, seperti haji, umroh, shalat jama’ah dan shalat jum’at. Seorang hamba tidak berarti riya’ ketika menampakkan ibadah tersebut, karena di antara keawajiban yang ada harus ditampakkan dan diketahui manusia yang lain. Karena hal tersebut merupakan bentuk penampakan syiar-syiar islam.[11]

Ikhlas Memang Berat

Pembaca yang budiman, ikhlas adalah satu amalan yang sangat berat. Fitnah dunia membuat hati ini susah untuk ikhlas. Cobalah kita renungkan setiap amalan kita, sudahkah terbebas dari maksud duniawi? sudahkah semuanya murni ikhlas karena Allah Ta’ala? Jangan sampai ibadah yang kita lakukan siang dan malam menjadi sia-sia tanpa pahala. Sungguh, ikhlas memang berat. Urusan niat dalam hati bakanlah hal yang mudah. Tidaklah salah jika Sufyan ats Tsauri rahimahullah mengatakan, “ Tidaklah aku berusaha untuk membenahi sesuatu yang lebih berat  daripada meluruskan niatku, karena niat itu senantiasa berbolak balik”[12]. Hanya kepada Allah kita memohon taufik. Wallahu a’lam.

Penulis: Adika Mianoki

(muslim.or.id)

Catatan kaki :

[1]. I’aanatul Mustafiid bi Syarhi Kitaabi at Tauhiid II/84. Syaikh Shalih Fauzan. Penerbit Markaz Fajr

[2]. Al Mufiid fii Muhimmaati at Tauhid 183. Dr. ‘Abdul Qodir as Shufi. Penerbit Daar Adwaus Salaf. Cetakan pertama 1428/2007

[3]. Lihat Al Mufiid 183

[4]. Diriwayatkan oleh Ahmad di dalam al Musnad (V/428, 429) dan ath Thabrani dalam al Kabiir (4301) dan dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam as Shahiihah (951) dan Shahiihul Jami’ (1551)

[5]. I’aanatul Mustafiid I/90

[6], H.R Ahmad dalam musnadnya. Dihasankan oleh Syaikh Albani Shahiihul Jami’ (2604)

[7]. I’aanatul Mustafiid II/90

[8]. HR. Ahmad (4/403). Dishahihkan oleh Syaikh al Albani dalam Shahiihul Jami’ (3731) dan Shahih at Targhiib wa at Tarhiib (36).

[9]. HR. Bukhari (6069) dan Muslim (2990)

[10]. HR.Muslim (91)

[11]. Lihat pembahsan ini dalam Bahjatun Nadzirin Syarh Riyadhis Shalihin, III/140-142, Syaikh Salim al Hilali, Daar Ibnul Jauzi

[12]. Dinukil dari Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam 34, Imam Ibnu Rajab al Hambali, Penerbit Daar Ibnul Jauzi.

Subhanalloh fakta tentang Ka'bah & Masjidil Haram

Ka’bah adalah bagunan suci bersejarah yang menyimpan banyak kisah ajaib nan mengagumkan. Ka’bah merupakan bait suci dan menjadi tempat beribadah kepada Allah yang dibangun pertama kali di dunia. Ka’bah juga disebut dengan nama Baitullah (rumah Allah). Bagunan ka’bah berbentuk mendekati kubus dan dipugar pada masa nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dan terletak di tengah-tengah Masjidil haram Kota Makkah Al Mukarromah, Arab Saudi.

Ka’bah menjadi sebuah monumen suci bagi umat islam dan merupakan bangunan yang dijadikan patokan arah kiblat yaitu patokan arah untuk kegiatan yang bersifat ibadah bagi umat Islam di seluruh dunia seperti salat. Ka’bah juga menjadi bangunan yang wajib dikunjungi atau diziarahi oleh seluruh umat muslim di seluruh dunia pada saat musim haji dan umrah. Sampai saat ini mengenai siapa yang membangun ka’bah masihlah menjadi misteri. Beberapa ahli sejarawan & lainya berbeda pendpt, ada yg mengatakan yng membangun ka’bah adalah Malaikat, Nabi Adam dan Syits. Namun soal pasti kebenarannya hanya Allah yang tahu. Dan yang ajaibnya lagi tentang Ka’bah dan Makkah ini menyimpan beberapa fakta yang banyak orang tahu, Fakta-fakta tentang ka’bah itu adalah:

• Hasil penelitian menyebutkan bahwa Makkah adalah kawasan yng mmpunyai daya gravitasi sangat stabil di dunia ini.
• Disebutkan juga karena tekanan daya gravitasinya yang sangt tinggi, disitulah berpusat suara - suara yg tdk dpt di dengar oleh telinga manusia.
• Dari hasil tekanan gravitasi yang tinggi itu memberikan kesan langsung kepada sistem imun tubuh untuk bertindak sebagai pertahanan dari berbagai penyakit.
• Ketika orang berdoa akan terkabul karena disitulah dimana tempat gema atau ruang dan masa serentak.
• Dari semua apa yang diniatkan dalam hati adalah gema yang tdk dpt didengar tetapi dpt dirasakan frekuensinya. Pengaruh elektron menjadikan kekuatan dalam kembali tinggi atau penuh semangat tuk melakukan ibadah, tdk ada sifat putus asa, dan ingin trus hidup untuk menyerhkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT.
• Fakta lagi yaitu teknologi satelit dan gelombang radio pun tdk dpt menangkap apa yang ada di dalam ka'bah (Baitullah). Frekuensi radio ternyata bahkan tdk mungkin mendengar apa - apa yang ada didalam ka'bah karena tekanan gravitasinya yang sangattinggi.
• Area Ka’bah adalah tempat yang paling tinggi tekanan gravitasinya sehingga mempunyai kandungan garam dan aliran anak sungai dibawah tanah yang banyak. Itulah mengapa jika orang bersembahyang di masjidil haram yng walaupun terbuka tanpa atap tetap terasa sejuk , nyaman dan bersemangat.
• Ketika tidur dengan posisi menghadap kabah secara otomatis otak tengah akan terangsang sangat aktif hingga tulang belakang dan akan menghasilkan sel darah merah.
• Ketika melakukan pergerakan mengelilingi ka'bah searah jarum jam akan membuat peredaran darah didalam tubuh kita meningkat. Krna itulah kt jadi bertenga dan rata - ratanya orang yang berada di mekkah senntiasa sehat dan panjang umurnya.
• Tentang angka tujuh itu membawa maksud kepada bilangan tdk terhingga atau terlalu banyak. Maka dengan melakukan 7 kali putaran sebenarnya kita melakukan ibadah yang tdk terhingga jumlahnya.
• Saat haji ada larangan memakai topi atau menutup kepala. Ini karana rambut dan bulu roma (lelaki) adalah ibarat antena untuk menerima gelombang yg baik selama berada di ka'bah (Baitullah).
• Sesaat setelah selesai semua kegiatan ibadah tersebut barulah kita bercukur. Ini rtujuanb ntuk melepskan diri dari larangan - larangan didalm ihram. Namun ternyata rahasia sebenrnya adalah tuk membersihkan "antena" kt dari segala kotoran. Gunanya agar hanya gelombang yng baik saja yang diterima oleh tubuh kita. Krn itulah selepas kt melakukan ibadah haji, kita akan seperti dilahirkan kembali, ini disebabkankarena dari segala yang buruk telah dibuang keluar ari dalam diri kita dan di gantikan dengan nur (cahaya) yang baru dan lebih terang.

Itulah beberapa fakta menarik tentang Ka’bah di Makkah yang belum banyak orang tahu, tentang kebenarannya Allahua’lam (hanya Allahlah yang tahu). Semoga informasi ini bermanfaat dan menambah ketaqwaan kita kepada Allah SWT.